庄希祖近照

庄希祖，原名庄熙祖，男，浙江宁波人，1942年2月生于上海，1972年起先后师从萧娴、林散之、高二适、章诚忘四位先生研习书艺古文，是在林散之身边最长的学生之一。庄希祖擅长隶书、楷书、行书、草书诸体，书风隽秀。论文有《非碑论》等数十篇，多篇论文入选全国书学研讨会，发表于省级以上报刊杂志。著作有《毛笔字入门》《中国书法全集——魏晋南北朝名家卷》第二十卷、《林散之书法艺术解析》《书法篆刻》《历代书法名作赏析》等。中国书法家协会会员、南京市书协副主席、南京晓庄学院副教授等。

庄希祖论书（8）

组字规律与丑书

一花一世界，一字一宇宙。中国的汉字是有生命的，是活灵活现的。一个字的所有点画均受灵魂的支配，它们不是各自为政的，而是互相管领的。有传承、有辑让、有照应、有承覆、有主次，诸如重心平稳、布白均匀、八面拱心等，均为一般的组字规律。凡是符合组字规律的任何字，均可幻化出无数各不相同的面貌来，这就像全世界人的面貌无一雷同一样（孪生子除外），这就是书法艺术之所以成为艺术之根本所在。相反，违背组字规律的丑书却反而趋于雷同。举个不恰当的例子，全世界人的面孔各有各貌，无一雷同，唯有早衰儿童与智障儿童，无国籍之分而完全一样（此处并无鄙夷他们的成份），这说明凡是符合正常人脸组合规律的健康者的面孔，千变万化，无一雷同，而违背正常人脸组合规律的病者的面孔却趋于一致是一个道理。

当下有一种时髦的观念认为，规整的字、平和的字缺乏艺术性。为了追求所谓的艺术性，故意将字写得东倒西歪、布白不匀，甚至将字拆散了任意乱摆一气，以求达到与古人不同，与当代人不同的完全出新的自我面貌，这也是当下丑书盛行的原因之一。古代书家难道没有这样的创新者吗？肯定有的！除了个别具有代表意义的如杨维桢、八怪等其他均被时间的长河淘汰了。大凡经得起历史考验的、经过千百年的冲刷而仍屹立不倒的，即是传统的经典亦是后人师法的范本。这就像中国美食的传统佳肴有维扬、京邦、川菜等，各大菜系也在不断创新争奇斗妍，但关键是一定要味美才能胜出，而臭豆腐、臭东瓜只是个别地区调节口味的点缀而已，是不登大雅之堂的，是上不了国宴的。何况其味仍奇特而美妙，故被人们所接受，决不是腐臭恶臭令人掩鼻作呕的那种，这是否与书法的审美相一致呢？ 

乙巳立夏庄希祖年方八三记于金陵之方天一阁

庄希祖论书《组字规律与丑书》的手稿一

庄希祖论书《组字规律与丑书》的手稿二

庄希祖论书《组字规律与丑书》的手稿三

图为庄希祖（右）书写《组字规律与丑书》后与学生潘正华合影

链接：庄希祖书法作品欣赏

庄希祖楷书《林散之诗一首》  2024年作    方已军收藏

庄希祖行书《喜乐安康》  2025年作  朱希敏收藏

庄希祖行书《喜乐安康》（局部）   

庄希祖草书《顾况夜中望仙观》  1990年作   刘少折收藏

庄希祖草书《顾况夜中望仙观》（局部）   

庄希祖小楷《心经》  2022年作  王罡收藏

庄希祖小楷《心经》（局部）      

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庄希祖草书《听琴》  2024年作  蒋 峰收藏

庄希祖临帖《郑文公碑》  2025年作  王罡 收藏