中国网/中国发展门户网讯 6月14日，江苏文史大讲堂丹徒专场在镇江市开讲。本次活动由江苏省文史馆主办，镇江市文艺评论家协会等单位承办，特邀江苏省文史研究馆馆员、一级美术师衡正安带来《审美文明的提出及概述》主题讲座。

他表示，丹徒十里长山是北宋书画大家米芾的归葬之地；“米家山水”在此开创了中国文人画从理论到创作的先河；在这片滋养了千年审美传统的土地上探讨“审美文明”，有着延续文脉的特殊意义。

衡正安指出，人类每一次文明的升级都是对上一文明核心矛盾的突破。信息文明催生数字垄断、信息茧房等新的困境，意义匮乏成为信息时代最尖锐的精神命题。针对“AI是否开启新文明”的热议，衡正安给出了判断：通用人工智能并非新文明的开创者，而是信息文明的完成者。AI将人类的感知、记忆、推理、创作等脑力劳动逐步交由机器，从而把人类推向了重新定义自身价值的关口——去感受、去创造、去体验美，这是机器永远无法替代的生命维度。在此基础上，衡正安阐释了“审美文明”的核心内涵。他强调，审美是广义的，是以人的感性为基础的生命力，通过“审美”中介转化为具有普遍价值的精神秩序过程。审美文明是向内的回归，转向人心安顿、人性观照与生命意义的追寻。当AI接管了大部分工具理性工作，人类便回到感性起点，以审美能力构建更有尊严、有温度的生活。

衡正安表示：在审美文明中，审美将首次成为全社会运转的核心目的，社会评价体系从“你拥有什么”转向“你体验到多深的美与多有人性的意义”。只有当审美成为文明的核心逻辑，才能真正终结人的异化。（李梓悦）